الباب السادس في تواريخ الهند واستخراجها من التواريخ الثلاثة واستخراج الثلاثة منها الوقت بلغة الهند هو كالا وأشهر التواريخ الحديثة عندهم وخاصة عند منجميهم شككال أي وقت شق وتحسب من سنة هلاكه لأنه كان متغلبا عليهم ، والرسم فيه وفي غيره أن يذكر لسنيه التامّة دون الناقصة ، ومتى أردناه من أحد التواريخ الثلاثة التي نستعملها بسطناه أيّاما فإن كان اليوناني زدنا عليه 1019273 وإن كان العربي زدنا عليه 1359974 وإن كان الفارسي زدنا عليه 1363597 فما اجتمع حفظناه ، ثم ضربناه في 55739 وقسمنا المبلغ على 356481 فما خرج زدناه على المحفوظ ووضعنا المبلغ في موضعين وضربنا أحدهما في 5311 وقسّمنا ما بلغ على 5343330 فما خرج ضربناه في ثلاثين ونقصنا ما اجتمع من الموضع الآخر ثم قسمنا الباقي على ثلاثين فتخرج شهور وتبقى أيام ، ثم قسّمنا هذه الشهور الخارجة على اثني عشرة فتخرج السنون ننقص منها 3178 فتبقى سنو شككال التامّة وتبقى شهور هي التامة الماضية من السنة المنكسرة وتلك الأيام الباقية هي الماضية من الشهر المنكسر . وفي عكس ذلك إذا كان المعطي شككال وأردنا أخذ التواريخ الثلاثة زدنا على سنيه وهي تامّة 3179 وضربنا الجملة في اثني عشر وزدنا على المجتمع ما مضى من السنة المنكسرة من الشهور وضربنا المبلغ في ثلاثين وزدنا على ما اجتمع ما مضى من الشهر المنكسر ووضعنا ما بلغ في مكانين ثم ضربنا أحدهما في 5311 وقسمنا ما اجتمع على 5184000 فما خرج ضربناه في ثلاثين وزدنا المبلغ على المكان الآخر وما بقي نسمّيه أصل الكبيسة ، ثم وضعنا ما اجتمع في هذا المكان الآخر في موضعين وضربنا أسفلهما في 55739 وقسمنا ما بلغ على 3562220 ونقصنا ما خرج من الموضع الأعلى فتبقى أيام تنقص منها لتاريخ الإسكندر 1019303 ولتاريخ الهجرة 1359974 ولتاريخ يزدجرد 1363597 فتبقى أيام ذلك التاريخ مبسوطة فنطويها لشهوره وسنيه كما تقدم ، ومتى كان عندنا شككال معلوما فنقصنا من سنيه 587 بقي التاريخ الذي عليه مبنى الحساب في زيج